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发表于 2013-5-21 10:12:02 |只看该作者 |倒序浏览
死亡最棒的地方是你独自完成它。终于你可以完全独立地做件事了。

死亡里不存在决定。那些知道不存在希望的人是自由的,他们无法做决定了。
事实一直都是这样的,但有些人要在身体死亡时才发现这点,难怪他们在临终
时露出了微笑,死亡曾是他们活着时在寻找的一切,他们在掌控的错觉结束
了。当没有选择时,恐惧也不再存在,取而代之的是宁静。他们认识到他们回
家了,而且他们从来就没有离开过这个家。

那些死了孩子的父母和亲戚,格外执着于他们的故事,我们都理解其中的原
因。放下悲伤,或者甚至“考察”一下它,可能都好像是对我们小孩的背叛。我
们中间的很多人,还没有准备好从另一个角度看事情呢,而事情应该就是这个
样子,因为看穿死亡的故事需要极大的勇气。
   
谁认为死亡是悲伤的?谁认为小孩不应该死去?谁认为他们知道死亡是什么?
谁在故事接着故事、念头接着念头里,试图告诉上帝该怎么做?是你吗?我
说,如果你愿意的话,让我们来调查一下,看看结束与存在的对抗是否可能。

我曾经和很多临终的人坐在一起,我们一起做了“功课”后,他们总是告诉我他
们很好。我记得一位得了癌症、非常害怕的临终妇女,她请求我去看她,所以
我去了。我坐在她的身边说,”我没有看到有任何问题。”她说,“没有?嗯,让
我给你看个问题吧!”她掀开了被单,她的一条腿肿的至少是另一条腿的两倍。
我看了又看,但我仍然不能发现有什么问题。她说,“你一定是瞎了!看看这条
腿,现在再看看那条。”我说,“哦,现在我看到你说的问题了,你认为你那条
腿应该和这条腿一样,你在为这个念头而痛苦。如果没有这个念头你会怎样
呢?”她明白了,她开始大笑起来,恐惧随着笑声倾泻出来。她说,这是她一生
中体验过的最快乐的时刻。

如果我们看到一个小孩死了,心里感到非常痛苦,那是我们对自己说的故事引
起了我们的痛,这是很明显的。如果一个小孩死了,没有人告诉我们,我们什
么也不会感觉到。某个地方,一位母亲正为她死去的孩子哭泣,而因为我们不
知道此事,我们坐在这里过得很开心。我们是如此的无情!

一次我去临终关怀中心去看望一位妇女,我走进去的时候,她正在打盹,所以
我坐在她的床前,直到她睁开了她的眼睛。我拿起她的手,我们谈了几分钟,
然后,她说,“我非常害怕,我不知道怎样死去。”
我说,“亲爱的,这是真的吗?”
她说,“是的,我真不知道该做什么。”
我说,“刚才我进来时,你正在打盹,你知道如何打盹吗?”
她说,“当然。”
我说,“每天晚上,你闭上眼睛,进入睡眠。人们都期待着睡觉,死亡就像是睡
觉一样,若不是你的信仰系统说还有什么别的,死亡最糟也不过如此。”
她告诉我她相信死后的事,她说,“当我死后到了那里,我不知道我该做什么。
我说,”你能确定那里有什么要做的事吗?”
她说,“我猜我不能。”
我说,“不存在你需要知道的事,所以的一切永远都没事,你所需要的一切已经
为你准备好了,你连想都不需要去想它。你所需要做的只是在你需要打盹时,
就打个盹,当你醒来时,你会知道你该做什么的。”当然,我是在向她描述生命
不是死亡。然后,我们进入了“功课”的第二个发问,“你能百分之百的确定你不
知道如何死吗?”她开始笑了起来,她说,她宁愿和我而不是和她的故事在一
起。除了我们现在正在的地方,我们无处可去,这是多么有趣啊。

经过调查的心,因为已经不再寻求,可以自由无限地去到任何地方,因此,它
永远也不可能死亡。它了解,因为它从来没有出生过,所以允许还未诞生不会
让它失去任何东西。它是无限的,因为它对自己没有欲望,它不抑制任何东
西,它完全无条件、不停息、无惧、不知疲劳、没有保留。它不能停止给予,
因为那是它的天性。

我有一个朋友,在认真地做了很多年的考察后,开始理解世界是心的反映。
她嫁给了一个男人,他是她生命中的至爱,一天,他们一起坐在沙发上时,他
心脏病发作死在她的怀里。在最初的震惊和眼泪后,她开始寻找悲痛,可是她
感觉不到任何悲痛。好几个星期过去了,她~直想发现悲痛,因为她的朋友告
诉她,悲痛是心灵康复过程的必要部分。而她所感觉到的只是完全感:他如生
前一般地和她在一起。

她告诉我,每次一个有关他的悲哀念头出现时,她会立刻问,“这是真的吗?
”,并看到那念头的反转,而那反转总是会洗净悲哀,替代以更真实的念头.“他
是我最好的朋友;我现在没有人可以说话了”变成了“我是我最好的朋友,我现
在可以和我自己说话。“我怀念他的智慧”变成“我不怀念他的智慧”;她不可能
怀念那智慧,因为她自己就是那智慧。所有她认为她在他身上发现的东西,她
都可以在自己身上发现,不存在什么差别。而因为他成了她,他不可能死去。
没有生和死的故事,她说,只有爱的存在,他总是和她在一起。

除非我们认识到死和生一样的好,死亡总是以它自己美好的方式来到,我们会
不知不觉的想要扮演上帝的角色,而这不可避免的会带来痛苦。无论什么时候
当你在意识里和现实存在对抗时,你将体会到悲哀和明显的分离感。没有故事
就没有悲哀。存在就是存在,你就是那存在。

在每一个时刻、以它完完全全本来的样子——现实存在永远都是仁慈的。是我
们的故事模糊了我们的视线、使我们看不清真相,让我们以为世界上存在着不
公平。我有时说,当你相信你的痛苦是有理由的时候,你完全偏离了现实存
在。而当你认为所有痛苦都是有理由的时候,你成了痛苦的拥护者,你把痛苦
  永久的收藏在心里。认为痛苦是由任何外在因素而不是自己的心引起的是荒唐
的,那是不可能的。既使你的身体正承受着巨大的疼痛,即使你心爱的孩子死
了,即使你和你的家人正走向奥斯威辛集中营,你不可能感到痛苦,除非你相
信了一个不真实的念头。我是现实存在的情人,我爱现实存在,不管它是什么
样的存在,无论它是怎样来到我的面前,我都对它张开双臂。

我喜欢讲我一个朋友的故事,他在临死之前,尽力保存他的能量,试图完全保
持清醒的意识,以等待着某种”启示”的降临。最后,他的眼睛大大的睁着,喘
着气说,”凯蒂,我们是幼虫。”这就是他临死前的启示。我问,”亲爱的。真
是这样吗?”他禁不住放声大笑。他得到的启示是:没有什么启示存在。存在本
来一切都很好,是概念让它们在我们眼中不再完美。几天后,他脸上带着微笑
去世了。

一个热爱现实存在的人期待着一切:生命、死亡、疾病、失去、地震、炸弹、
以及任何头脑可能想称之为“坏”的事物。生活会为我们带来我们所需要的一
切,来让我们看到那些我们还没有解决的念头或故事。没有什么外部的存在能
造成我们的痛苦,除了我们未经调查的念头,处处都是天堂。

我九十岁的母亲正因为胰腺癌而面临死亡。我在照看她,我为她煮饭、打扫、
睡在她的身旁,除了每天上午,我先生会带我出去散一会儿步外,一天二十三
小时我都待在她家里,到现在已经一个月了。就好像她的呼吸是我生命的脉动
一样,我为她洗澡、洗她最私密之处、喂她吃药,我感到无比的感恩。那是我
躺在那里,即将死于癌症,在最神奇的止痛片的作用下,把生命的最后几天花
在睡觉、看电视和谈话上。我惊叹她的身体——我的身体——的美好和复杂。
在她生命的最后一天,我正坐在她的床边,她的呼吸发生了变化,我知道她快
走了。然后,又一次变化,我知道她走的时刻到了,我们双目交汇、深深注视
着对方,不一会儿她便离开了。我更深地望进那心已离去的眼睛,那无意识的
眼睛,我等着它的改变,等着它告诉我死亡是什么,可是,什么也没有发生,
她还是和以前一样的躺在那里。我喜欢我关于她的故事,除了我的故事,她还
能以怎样的形式存在过呢?

是我们关于死亡是什么的概念把我们自己吓得要死。

几个月前,我去南加州的沙漠小镇Needles看我住在那儿的女儿Roxann。我和
她在超市时买东西时,几个我很多年没见的老朋友看到了我,“凯蒂!”他们叫
我,他们走了过来,脸上露着欣喜。他们拥抱了我,问我过得怎样,我告诉他
们我的情况,然后,他们问道,“你亲爱的母亲现在怎样了?”
我说,“她很好,她死了。”一片沉默,笑容突然不见了,我看到她们感到不舒
服,但我不理解是为什么。

当Roxann和我走出超市时,她转过来对我说,“妈妈,当你这样和别人说话
时,他们会感到受不了。”我没有意识到这点,我只是说了真相。

在你体会到死亡是一份礼物之前,你的“功课”没有完成。所以,如果你害怕死
亡,那让你知道下一个需要探究什么,除此之外没有什么要做的:你或者相信
这些孩子气的故事,或者探究它们——不存在其它的选择。死亡有什么不好
呢?每天晚上,你闭上你的眼睛,然后睡了过去,人们期待着这个时刻,有些
人实际上更喜欢睡觉,死亡就如同睡着了,最糟也不过如此,除了你相信的另
外的说法。在念头之前,什么都没有——只有没有认识到自己是宁静的宁静。

当你对死亡有清晰的认识时,你可以全然地和一个正在死去的人在一起,无论
看上去她正在经历怎样的痛楚,那都不会影响到你的快乐。你可以无痛苦和束
缚地完全地爱她、拥抱她并且关爱她,因为这样做是你的天性。如果带着恐惧
走近那人,你就是在教恐惧:从你的目光里,她得到的信息是她的情况很糟
糕;但如果你带着宁静和无惧来到她的身边,她从你的目光中看到的是,无论
现在发生的什么都是好的。

死就像生一样。它有它自己的方式,而你无法控制。一些人想,我在死的时
候,要保持神志清醒,可这是没有希望的。即使是希望自己在十分钟后是神志
清醒的也是没有希望的,你只能神志清醒在此刻,你所要的一切都在此刻。

我们可以说我已经死了。我知道的是,当没有地方逃避、当你知道没人来求你
时,想法停止了,你只是懒得想了。所以如果你躺在那里,生命垂危,医生对
你说他无能为力了,而你相信了他,所有的困惑都会停止。你不再担心会失去
什么了,你独自存在于那甜蜜的宁静中,你就是那当下存在的甜蜜的宁静。

现实存在是那永远稳定的、从不会让人失望的体验的基础,当我看着真相时,
我无法找到一个我。因为我没有任何实质的身份,所以不存在一个对抗死亡的
人。死亡包含梦中所有的一切,包括关于我自己的梦,所以,每个时刻我都在
曾经中死去,在此刻的觉知中诞生,再死去、再诞生。关于死亡的念头让我兴
奋。每个人都喜欢读好小说,期待知道它的结尾是什么,这完全不是针对谁
的。在身体死了之后,心会以什么身份而存在呢?梦结束了,我是绝对的完
美,我不可能有一个比这更好的生活,无论我是什么,都是此刻诞生的曾经有
过的最完美的存在。

除了梦什么也没有诞生过,除了梦,什么也没有死过。

《质疑思想,改变世界》,翻译:自由的心
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