领导众人的最好方式,是让他们去发现自己的路。by 拜伦.凯蒂
《老子.道德经》第十章 载营魄抱一,能无离乎?专气致柔,能婴儿乎?涤除玄鉴,能无疵乎?爱民治国,能无知乎?天门开闔,能為雌乎?明白四达,能无为乎?生之、畜之,生而不有,為而不恃,长而不宰。是谓玄德。
译文 精神和形体合一,能不分离吗?聚结精气以致柔和温顺,能像婴儿的无欲状态吗?清除杂念而深入观察心灵,能没有瑕疵吗?爱民治国能遵行自然无为的规律吗?感官与外界的对立变化相接触,能宁静吧?明白四达,能不用心机吗?让万事万物生长繁殖,产生万物、养育万物而不占为己有,作万物之长而不主宰他们,这就叫做“玄德”。
凯蒂对话《老子.道德经》10:原本的一 当你不相信你的想法,你就是现实存在,其中没有分离,你是所有的一切。只有未经质疑的心,才会认为你是一个活在身体里的我。
什么是“原本的一”?在“椅子”、“手”、“杯子”、“窗户”、“天空”之前的“椅子--手--杯子--窗户--天空”。你不需要回到它,因为你从未离开过。你怎能离开它?还有哪儿可去?你在哪儿,哪儿就是宇宙的中心,它遍及处处;它是起点也是终点,它是黑暗之美,是无物的狂喜。唯有那中心才是真的。当你了解这一点,你意识到连“一”都是多余。
就像爱上了自己,没什么要做,也不需要成为什么人,没有责任,没有意义,没有痛苦,也没有死亡。你不再把自己想象成如尘埃般渺小,在分离且遥远的一端,为证明某样东西是真的,做着宏伟的努力。认识到你从未离开过“原本的一”,意味着你从未出生过,你永远不会死。
这个认识允许了多大的灵活性啊!你将不受任何大脑附加在现实上的东西--任何失望或悲伤--的影响。如果我失去了我所有的金钱,很好;如果我的了癌症,很好;如果我老公离开了我,很好;如果我老公不离开我,那也很好。如果你爱上的就是现实,你当然总是对它说好。有什么事情是我不能欣然接受的呢?
我不知道什么对我、对你或对这个世界最好,我不想把我的意愿强加在你或任何人身上。我不想改变你、改善你、让你皈依、帮助你或使你身心恢复健康,我只是在事情来去之时欣然接受,这是真正的爱。领导众人的最好方式,是让他们去发现自己的路。
在我于我的内在发现“功课”几年之后的一天,我的儿子在客厅里打起架来。我坐在沙发上,离他们很紧。他们是两个二十多岁的成年人,可现在却躺在地上,你一拳我一脚地扭打在一起,嘴里还嚷着:“妈妈,妈妈,让他停下来!”我所看到的,只是两个男人想要连接,却不知道还有别的方式。我坐在那里,只是看着他们,只是爱着他们,那个当下我一点儿没想到要干预,我什么也没做,也没有暗藏任何意图。忽然他们注意到了,他们停了下来。我很高兴他们找到了自己的解决方法,那是他们最后一次打架。
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