身体不会思考、在意它自己，或者和它自己过不去。身体从不打击自己或羞辱自己，它们只是尽力维持自己的平衡状态并进行自我修复而已。身体是有效率、聪明、仁慈、资源丰富的。只要没有想法，身体就不会有任何问题。导致我们混乱不清的是我们未经调查就相信了的故事。我的痛苦不可能是身体的错。我讲了一个我身体的故事，因为我没有调查那个故事，所以我相信我的身体是个问题，而且相信只有这个或者那个改变了，我才能开心。
身体从来都不是我们的问题。我们的问题永远都只是一个被我们天真无知地相信了的念头。 “功课”处理的是我们的想法，而不是处理那些我们认为自己对其上瘾的客观对象。并没有“对某物上瘾”这回事，我们只是执著于随时浮现未经调查的概念的而已。
例如，我对吸不吸烟并不介意，对我来说这无关对错。我曾经抽烟抽得很凶，有很多年，我甚至一根接一根的抽。1986年，在过渡疗养所的经历之后，我的烟瘾立刻结束了。1997年我去土耳其时，我已经11年没有抽过一支烟了。我上了一辆出租车，车上的收音机里播放着狂野的土耳其音乐，司机把音量开得很大，还不停的按喇叭，（在那里，他们就该按喇叭，那是上帝的声音；两车道的路上挤着六排车，每个司机都对旁边的车按着喇叭，这一切都是那么完美地行着。）司机转过头来爽朗的笑着，递给我一支烟；我想都没想就接过烟，他划了根火柴给我点了烟。音乐的声音大得像要爆炸一样，喇叭声震天响，我坐在后座上，抽着烟，享受着每一刻。我注意到，如果我抽烟，那很好；如果我不抽烟，那也很好；我还注意到在那次奇妙的出租车之旅后，我再也没有抽过烟。
真正的瘾头是：内心浮现一个概念告诉我应该或不应该抽烟，我相信了它，然后我离开了当下的现实。未经调查，我们就相信了对我们而言不真实的念头，而这些念头才是我们抽烟或喝酒的原因。如果没有你的“应该”或“不应该”的念头，你会是怎样一个人？
如果你认为是酒精导致你生病、迷惑或愤怒，那么当你喝酒时，你就如同在喝你自己的疾病。你和酒精在那里相遇，它准确无误地按照你所知道的那样起作用。所以，我们调查这些想法，并不是为了戒酒，只是为了结束我们那些关于酒精会做些什么的困惑。如果你觉得自己真的想要继续喝酒，那你只需注意它到底对你做了什么即可。
这里没有怜悯，没有受害者。这里最终并没有乐趣可言。
如果我的身体病了，我就去看医生。我的身体是他的事。我的想法是我的事，在那种平静里，我很清晰的知道我该做什么、该去何处。于是身体变得非常有趣，因为你不再担心它的死活了。它是一个被投射的影像，一个你想法的隐喻，像镜子一样把你的想法反射给你。
一九八六年的一天，我正在接受按摩时，突然全身瘫痪，就好像所有的韧带、肌腱和肌肉都收紧到极点，我像僵尸一样，一点也不能动。在整个过程中，我十分平静而喜悦，因为我并没有身体看起来应该怎样、身体应该行动自如的故事。虽然各种想法不停的来来去去： “哦，上帝，我不能动了。可怕的事情正在发生。” 但活在我内心的探究过程却不允许任何对这些念头的执着。如果让这个过程慢下来，并且用语言表达出来，那么可能听起来是这样的： “你再也不能走路了”——亲爱的，你能确定这是真的吗？”这四个问句来的如此之快，最终，在念头升起的瞬间它立刻和这四个问句相遇。 大约一个小时后，我的身体开始放松，回到人们所说的“正常状态”。如果我的思想健康，那我的身体就永远不会是个问题。
![[ 9/26 - 27台北二日工作坊 ]](data/attachment/block/b8/b8c00de5207f02b4632955e6c4086b1a.jpg)
发表于 2018-4-14 09:44:29
QQ空间
腾讯微博
腾讯朋友
发表于 2021-3-10 16:12:17
