序 言:
《道德经》及其准确地描述了一颗与现实和谐一致的心。古代中国(《道德经》、老子)、现代美国(功课、拜伦.凯蒂),这又有什么关系呢?时间和空间并不存在,当你不再相信自己的想法时,生活变得轻松自在。
凯蒂对话《道德经》共81章,本公众号陆续推出,敬请关注。
《老子.道德经》介绍:
又称《老子》《道德真经》《五千言》《老子五千文》,是中国古代先秦诸子分家前的一部著作,为其时诸子所共仰,传说是春秋时期的老子李耳所撰写,是道家哲学思想的重要来源。道德经分为81章。是中国历史上首部完整的哲学著作。
《老子.道德经》第七章 天长地久。天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。是以圣人后其身而身先,外其身而身存。非以其无私邪?故能成其私。
译文
天长地久,天地所以能长久存在,是因为它们不为了自己的生存而自然地运行着,所以能够长久生存。因此,有道的圣人遇事谦退无争,反而能在众人之中领先;将自己置于度外,反而能保全自身生存。这不正是因为他无私吗?所以能成就他的自身。
凯蒂对话《老子.道德经》7:心从未生,也未有死
死是什么?你怎能死呢?谁说你曾出生过?只有未经质疑的念头活过,如果有什么存在过的话,只有心智存在过。在你想“我要死了”这个念头之后,那念头去哪儿了?唯一能证明它真实的,不就是你的另一个念头吗?没有你的故事你是谁?
世界就是这样开始的:“我”,“我是”,“我是一个女人”,“我是一个起身刷牙,然后去上班的女人。”故事就这样无休止地继续下去,直到你的世界变得越来越拥挤。“我是”------质疑它,世界就在那里终止,直到那剩下的又回来去探索另一个概念。死了之后你还会继续吗?如果你足够深入地质疑了你的思想,你将认识到,真正的你超越生死。
它完全开放、毫无条件、永不停息、无所畏惧、不知疲倦、毫无保留,它无法不给,给是它的本性。因为一切存在都是它自己亲爱的自我的反映,它永远都在接受,它把自己交还给自己。
唯一会死的,是僵化的心------被折磨而死。相信自己的想法,未经质疑的心就活在困境中:沮丧、绝望,永远都在努力发现出路,却总发觉那又是一条死胡同。每次,一个问题刚刚解决,另一个问题又出现了,这就是未经质疑的心无法逃脱的命运:陷在最古老的故事里,它像头恐龙,依然咀嚼着同样古老的草。
1986年,当我醒在现实时,我注意到我的内心升起的那些一直困扰人类的故事,我感到无比坚定地要破除每一个曾被讲过的焦虑的故事。我的头脑就是世界的头脑,每当一个故事因它的真相被看到而在我这里被破除时,它在整个世界亦被破除,因为只有一个思考者。
圣人以学生的身份待在后面,她总是在观察、注意、体验、认识,总是浸没在现实里、在事物本来的面目里,她就是这样超前于任何问题的。没有什么被浪费,也没有什么被吸收,她任何事情都不遗漏。
当事物来时,那正是她要的;当它们去时,那也正是她要的;从这个意义上来说,她超然于一切事物。她完全不在意它们的来去,她在它的来去中爱着它,她和所有一切合一。树枝在微风中轻摇,她看着,认识到那不是真的,在那无分离中,她成了那微风中的树枝。听到垃圾车的声音,她变成了那声音,她为自己是那声音而感恩。哪有什么自我是要放下的呢?当下,世界从她那里开始,又在她那里结束。
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