《爱其如是》连载：第十三章.解惑篇：第16~20问

回答：这个世界就是建立在你对它的观念上。内在和外在总是匹配——它们互相映射着彼此。这个世界是你头脑的镜像。如果你内在经历着混乱和迷惑，你的外在世界必定反射出这些。你不得不看到你所相信的，因为你是那个向外看到了你自己的困惑思想者。你是一切事物的阐释者，如果你是混乱的，你所听到的、所看到的必定是混乱的。即使是耶稣，即使是佛陀站在你面前，你也会听到让人困惑的话语，因为困惑来自那个聆听者。你只听到的你认为他说的，你会在你的故事受到威胁的时候马上开始和他争辩。

我是你的投射，除此之外我还能是什么呢？我没有选择的余地。我就是那个你认为我是谁的那个故事，不是真正的我。你视我为年迈的，年轻的，美丽的，丑陋的，诚实的，虚伪的，体贴的，不体贴的。我是利用于你、你未经质疑的故事，你编造的神话。

我理解你所认为的我对你来说是真实的。我曾经也是那么的无知和轻信，但是这只持续了四十三年，直到我醒来看到现实的那个时刻。“那是一棵树，那是一张桌子，那是一把椅子。”这是真的吗？你有没有停下来问过自己？当你问你的时候，你可曾静下心来仔细聆听？谁告诉你这是一棵树？谁是那个最早的权威？他们又是如何知道的？我的整个人生，我的整个身份建立在对一个小孩的未经调查的天真的信任上。你是这样的小孩吗？通过功课，你的玩具和童话都会被搁置在一旁，而你开始阅读关于真相的书籍，阅读关于你自己的书。

    人们告诉我：“但是凯蒂，你的幸福也都是投射，”而我说：“是的，这不是很美好吗？我喜欢活在这个美梦里。我正在度过幸福时光！”如果你生活在天堂，你想要结束它吗？它没有结束，它不会结束，那就是对我来说的真实，直到它不再真实为止。如果它改变了，我还有内在调查。我只要回答问题，真相就在我的内在呈现，有所作为遇到了无所作为，有遇到了无。在两极之间我找到了平衡，我自由了。

回答：哦我的天呐！甜心，爱是仁慈的；当它看见它自己的需求时，它不会袖手旁观。你真的认为那些暴力的想法，比如那些有问题的想法，对于喂养一个孩子是有必要的吗？如果你三岁的孩子饿了，给她喂食，为了你自己！没有压力和担心地给一个孩子喂食感受如何呢？难道你不会更清楚如何以及在哪里去找食物吗？你不会感到高兴并且充满感激呢？这就是我的生活方式。我不需要压力来做我知道要做的事，这样很没有效率，理智平静的方式才是有效率的。爱是行动，而且以我的经验来看，现实总是仁慈的。

回答：我怎么能容忍任何不仁慈的事情？我并没疯。我仅仅注意到，如果我认为它们不应该存在，而它们确实存在，我痛苦。它们将一直存在到它们不存在为止。我能不能结束我心中的战争呢？我能不能停止用我残暴的念头强奸我自己和他人呢？如果我不能，我在我自己的内在继续的，恰恰是我希望在这世界上结束的。神志清楚就不会痛苦。你能够结束世界上的战争吗？通过探究，你能够开始消除一个人的战争：你自己的。这是结束世界战争的开始。如果生活让你焦虑不安，很好！在纸上批评那些挑起战争的人，探究，反转。你真的想要知道真相吗？所有的痛苦都从你这里开始，在你这里结束。

回答：我的经验是，我的确一直都在想要点什么：我想要的是现实的存在。那不仅有意思，那简直令人欣喜若狂！我要的就是我已经有的。

当我想要的就是我所拥有的时，念头和行动没有分离，它们像一个整体一样运动，没有任何冲突。

任何时候，如果你发现你缺乏任何东西，写下你的想法，彻底质疑它们。我发现生活从来没有不足，我也不需要将来。我所需要的一切，总是被提供了的，而我不需要为此做些什么。

我到底想要什么？我想要回答你的问题，因为这就是现在正在发生的。我回答你，因为那就是爱所做的。这个结果来自最初的那个因：你。我热爱这样的生活。为什么我想要比我现在拥有更多或者更少的东西呢，即使它带来痛苦。我所看到的，我所在之处，我所闻到的和所尝到的和感受到的——一切都是那么美好。如果你爱你的生活，你会想要改变它吗？没有什么比爱上如是更令人兴奋的了。

回答：上帝，在我的用法里，就是现实的另一个名字。我总是知道上帝的意图：那就是每时每刻所发生的一切。我不再需要质疑它。我再也不干涉上帝的事。就是那么简单。以此为基础，就能很清楚的看到一切都是完美的。终极真相——我称它为“最后的评判”——就是“上帝是一切，上帝是美好的。”真正理解这一点的人是不需要做“功课”的。当然从最根本来说，连这也不是真的。但是如果这对你有用，我想说，就持有这个想法并拥有你的美好人生吧。

    所有所谓的真相最终都会褪去。每一个真相都是对现实的扭曲。如果我们探究了，我们甚至会失去终极的真相。那种境界超越了所有的真相，那才是真正的合一。那是神一般的境界，欢迎再次进入，它永远都是一个开始。