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标题: 凯蒂对话《老子.道德经》5:“道”不偏袒,善和恶都出自它 [打印本页]
作者: cat1 时间: 2016-10-30 18:53
标题: 凯蒂对话《老子.道德经》5:“道”不偏袒,善和恶都出自它
序 言:
《道德经》及其准确地描述了一颗与现实和谐一致的心。古代中国(《道德经》、老子)、现代美国(功课、拜伦.凯蒂),这又有什么关系呢?时间和空间并不存在,当你不再相信自己的想法时,生活变得轻松自在。
凯蒂对话《道德经》共81章,本公众号陆续推出,敬请关注。
《老子.道德经》介绍:
又称《老子》《道德真经》《五千言》《老子五千文》,是中国古代先秦诸子分家前的一部著作,为其时诸子所共仰,传说是春秋时期的老子李耳所撰写,是道家哲学思想的重要来源。道德经分为81章。是中国历史上首部完整的哲学著作。
《老子.道德经》第五章
天地不仁,以万物為芻狗;圣人不仁,以百姓為芻狗。天地之间,其犹橐籥乎?虚而不屈,动而愈出。多言数穷,不如守中
译文
天地是无所谓仁慈的,它没有仁爱,对待万事万物就像对待刍狗一样,任凭万物自生自灭。圣人也是没有仁受的,也同样像刍狗那样对待百姓,任凭人们自作自息。天地之间,岂不像个风箱一样吗?它空虚而不枯竭,越鼓动风就越多,生生不息。政令繁多反而更加使人困惑,更行不通,不如保持虚静。
凯蒂对话《老子.道德经》5:“道”不偏袒,善和恶都出自它
黑暗、虚空------心害怕进入的空间,是生命的起源,是一切存在的发源地。爱上它吧,当你爱上它,你将见证它即刻消失在光明的诞生之中。“道”不偏袒,它既拥抱黑暗也拥抱光明。它们是相同的。
圣人无法偏袒,因为她爱上了现实,而现实包括所有一切------所有一切的两面,所以她欣然将它们全盘接纳。她在自己的内心发现了所有一切:所有的罪恶,所有的神圣。她眼里既无圣徒也无罪人,只有正在痛苦的人或没有痛苦的人,相信自己念头的人或不相信的人。她看不到不同的意识状态之间有什么不同,被称为至乐的心和被称为普通的心同等,一个并不比另一个的状态更高。没有什么需要努力争取的,也没有什么要放弃的,唯有“一”存在,甚至连那也不存在。 无论你怎样努力地想让自己分离,都无法办到;相信一个焦虑的念头,是一个分离的企图,这是为什么它让人感到那么不舒服的原因。
所有的痛苦都是精神上的,它和身体或个人境遇无关,你可以完全没有痛苦地经受剧烈疼痛。你怎么知道你应该痛呢?因为你正在痛,那也是天堂;正在痛着,但认为你不该痛,那是地狱。疼痛其实是朋友,如果我无法去除疼痛,我一点也不想去除,它是位可爱的客人,它想待多久就可以待多久。(但那并不代表我不服用止痛片。)
即使疼痛也是被投射的,它一直在消失中。当你无意识时,你的身体还会痛吗?当你正在痛中,电话响了,那是你一直等待的电话,你精神集中在电话上,疼痛没了。如果你的思想变了,疼痛也会变。
我有一位以色列朋友,从脖子以下完全瘫痪。过去他一直认为自己是名受害者,他有充分的证明------头脑对着很在行,他确定生活不公平。但做了一段时间的“功课”后,他认识到现实只是它原本应该的样子,现在他完全没问题了,他是一位身体瘫痪的快乐男人。他并没有刻意去改变他的思想,他只是质疑了他的想法,思想就改变了。
同样的解脱,也可以发生在失去丈夫、妻子、或孩子的人身上,未经质疑的头脑,是痛苦的唯一所在。一次,我和圣昆廷监狱的一些重刑犯们做“功课”,这些都是因犯谋杀、强奸或其他暴力罪行,被判终身监禁的人。我让他们先在纸上写下它们愤怒或仇恨的念头:
“我对_________感到非常气愤,因为_________。”
然后,我让他们每人轮流读他们写的第一句。一个男人控制不住全身剧烈颤抖,他愤怒地无法读完他写的句子:“我对外太太感到非常气愤,因为她在我们住的公寓放火,活活烧死了我的宝贝女儿。”多年来,他一直活在愤怒、悲痛、和绝望的地狱,但他是一个不寻常的人,他真的想知道真相。“功课”进行到后面,当他读了他写的另一句“我需要我女儿活着”后,我问了他“功课”的第二个问题:“你能确定这是真的吗?”他深入自己的内在去发现答案,那答案让他十分意外。他说“不,我不能确定。”我问:“你在呼吸吗?”他说“在”,他脸上露出欣喜。最后他发现,他不需要他女儿活着,在他所有的愤怒和绝望之下他仍然好好的,他甚至不能百分之百地确定到底什么对他女儿最好。她奔流的热泪和滚滚的笑声,是世上最感人的东西,和这位了不起的人坐在一起真是十分荣幸。他所做的,只是质疑了他自己的信念。
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