cat1 发表于 2017-2-13 22:02:45

一念行者推荐“功课”

本帖最后由 cat1 于 2017-2-13 22:04 编辑

  有很多人喜欢打坐,以为打坐就是修行。事实上,如果带有觉知,行住坐卧都是修行。修行的目的是干什么的?去除痛苦和恐惧的。修行的目的并不是为长生不老的,因为一旦你能够了解生命的真相,你会发现你不需要长生不老,而事实上生命本身也没有长不长的概念;修行的目的也不是为了死后到哪里去,因为一旦你了解生命的真相你就会发现,并没有一个生或死存在,有的仅是对一切的投射及认同,人生有的仅是一场梦景或一个故事。
  那种了悟之后,在没有找到一种很好很实用的工具或方法对待这种情况之前,诸修行的人都是靠这种时刻保持觉警,小心翼翼、如近薄冰的态度,和不断地提醒自己我的本来面目是什么,而避免再次陷入那心投射出去的认同中,从而远离苦境,避免再次被拉入轮回中。
  有一个人的出现,给你带来了另外的新的道路。她是拜伦凯蒂,我曾经提过多次的名字——她有一把小小的工具,这把小小的工具棒极了,在世俗层面,这把小小的工具能帮你去除痛苦,并能帮你对付恐惧;在觉悟方面,它能带你抵达了悟。即使你没有见证自己本来面目的那种“了悟”,即使你没有那种时刻的觉警能力也没关系,只要你学会应用这把小小的工具——日久天长,你不断会变得快乐无比,你还能最终觉悟成佛。这种方法没有任何神秘与空幻性,它实际、实用而有超效。它避开生命中一切纷繁复杂的思想、景物,直接针对产生这一切的念头做功;它避开其它的一切玄谈,直接教你如何质疑。这方法太棒了,它和任何宗教和心理学无关,它避开了佛教中的所有故事和任何概念——但它起到和佛教修行努力后的一切效果。这是不是太棒了呢?这把小小的工具能办最大事!
  无论你有没有见证自己本来面目的“了悟”都不要紧,这把小小工具的应用……最终都会带你来到那“空”性上。当然,如果你了悟过你本来样子的空性,这把小小的工具是把割断你空性之身上缠绕的幻象之藤最好的镰刀。觉悟,加功课(针对念头的四个提问与反转的练习),真是成佛最快捷的方法。如果你习惯了应用这把小小的工具,觉悟后你保持觉警不觉警都没关系,只要你痛苦时想起使用这把小小的工具,最终它们达到一样的效果。

没有一个固定的方法可识破幻象、考察真相?不,拜伦凯蒂的四个提问与反转就是,它适用于任何人、任何情况。据我所知,它是破除迷妄最犀利的手术刀和最成熟的手术方法。

zoroseo2020 发表于 2020-6-6 17:32:07

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